Мэрцишор: легенда, история и традиция
Сегодня, в первый день весны, в Молдове по традиции дарят родным, друзьям и коллегам мэрцишоры. Красно-белые бутоньерки носят весь месяц на одежде - на левой стороне груди, возле сердца. 31 марта мэрцишоры снимают и развешивают на деревьях. Согласно поверью, тому, кто это сделал, весь год будет сопутствовать успех.
Родилась эта красивая традиция из легенды. Предание гласит,
что в первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и
увидела на прогалинке, в зарослях терновника пробившийся из-под снега
подснежник. Решила она помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая
его от колючих ветвей.
Увидела это Зима и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала
холодный ветер со снегом уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под ветром.
Наклонилась Весна, прикрыла руками слабый росток и укололась терновником. Из
пораненной руки упала капля крови и цветок ожил. Так Весна победила Зиму. С тех
пор люди носят маленькие мэрцишоры, символизирующие алую кровь на белом снегу.
Это одна из красивых легенд, которые повествуют о происхождении этого
праздника.
Считается, что возник он еще во времена Римской империи,
когда Новый год праздновали 1 марта. Это месяц бога Марса, который был не
только богом войны, но ещё и покровительствовал земледелию. Эта двойственность
также отражена в Мэрцишоре, где белый и красный цвет можно трактовать как
символы мира и войны.
Археологические раскопки в Румынии свидетельствуют о том,
что амулеты, наподобие современного мэрцишора, существовали ещё около восемь
тысяч лет назад. Тогда они делались в форме маленьких камешков, раскрашенных в
белый и красный цвета.
Впервые мэрцишор был упомянут Иордаке Голеску. Фольклорист
Симон Флоря Мариан писал, что в Молдове и Буковине мэрцишор состоял из золотой
или серебряной монет на красно-белой нити, которую дети носили на шее. Девушки
тоже носили мэрцишор на шее первые 12 дней весны, а потом вплетали его в волосы
до прилёта аистов или до цветения первых деревьев.
publika.md
Опублікував:Аелекс Алекс